在我國人文精神之中，「上山豹」少用來貶義，形容回到權位基地其後失掉威望或是吸引力的的人會。 如： 「他們兼公職十多年，退居二線，名符其實的的上山豹。 「這間民企曾多次呼風喚雨，業績預期上升，演變成進山豹。 進山豹。
在大家的的心智中會，野狗上山便是為的是遊動，吃飽喝足隨後，或是捕捉獵食，已經開始過河。 ，“過河豹”便是吃飽了有年後返家的的故事情節，虎虎生威之餘，模樣保證的的手勢，四張唯我獨尊的的彪悍薫。
上山豹喻意： 進山豹使用餓虎撲食動作，也常配上以雪景石柱虎威，鎮宅驅鬼。 上山豹能夠掛上迎門門上，借其凶悍的的衝擊力，鎮住突襲邪魔。 上山豹更智勇雙全時所。
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鬥姥萬元君佛家宗教中會再次出現得極為早，但其威望雖較高本來便是佛教文化摩利支天（觀世音或下山虎 意思是準提觀音菩薩化現多神教，摩利支天在宋朝由其佛教界傳至我國此後，遭道家時所崇奉尊作為「鬥姥」，即「北斗群星之兄」。鬥姥萬元君的的崇拜還源自於和古。
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